乞巧乞巧,红丝万条_家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条.

七夕节

传说在七睁冲夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这天晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的银态女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起锋早源吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

家家乞巧望秋月穿尽红丝几万条是什么节日?

家家乞巧望秋月穿尽红丝几万条是"七夕节"。

七夕节，又名乞巧节、七巧弯敏节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初埋凯枝七庆祝（日本在明治维新后改为阳历7月7日）。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为"乞巧节"或"少女节"、"女儿节"。2006年5月20日，七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

七夕节以牛郎织女的民间传孙滚说为载体，表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老的情感，恪守的是双方对爱的承诺。

见唐-林杰<<乞巧>>.乞巧：绝猛困旧时风俗,妇女们于农历七月七日牛郎织女相会之夜穿针,向织女学巧,谓乞巧知闭.穿尽红丝：宗懔<<荆楚岁时记>>："七夕妇女结彩缕,穿七孔针."这里指以红丝穿针.

这两句大意是：家家妇女望着秋月穿针乞巧,穿完了红丝几万条.

两句诗绘出一幅七夕乞巧的妇女群像.七夕之夜,新月初升,千家万户的妇并念女们.摆上瓜果,望月下拜,纤纤玉手拿着红丝往针孔里穿,虔诚地想学会织女的本领.这幅画面给读者留下广阔的思维空问,任美丽的想象去驰骋.

两句诗绘出一幅七夕乞巧的妇女群像.七夕之夜,新月初升,千家万户的妇女们.摆上腊粗瓜果,望月消局贺下拜,纤纤玉手拿着红丝往针孔里穿,虔诚地想学会织女的本领.表拿派达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿.

古诗<<乞巧>>的意思是一年一度的七夕节又到来了，家家都抬头望着无边浩瀚的青天，想着牵牛与织女那感人的故事！家家户户让升并的少坦迹女们都在望着月亮，乞取智巧，穿完了数不清的红线。诗人林杰写下<<乞巧>>这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。

出自林杰的<<乞巧>>，说是的乞巧节，又名七夕节。

习俗：旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会竖仿之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。

乞巧

作者：林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女扒乎渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

译文及注释

译文

七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。

家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有春纤悉几万条了。

注释

乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。